控佛祖大机，廓人天正眼，便恁么去。入得育王门，要见育王人，远之又远。
试看海上明公秀，何似堂中首座简。
偈颂一百四十二首 其八十八。宋代。释广闻。 控佛祖大机，廓人天正眼，便恁么去。入得育王门，要见育王人，远之又远。试看海上明公秀，何似堂中首座简。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
读公羊传四首 其四。宋代。张方平。 亲亲自祢率，恩礼有等节。虽云王父命，天性何斯绝。奈何彼卫辄，父子相倾夺。此而义可与，人伦固隳灭。
同樊润州游郡东山。唐代。皇甫冉。 北固多陈迹，东山复盛游。铙声发大道，草色引行驺。此地何时有，长江自古流。频随公府步，南客寄徐州。
颂古六首。宋代。释咸杰。 一桡劈脑没遮攔，大海波涛彻底乾。尽谓单传并直指，谁知总被祖师谩。
满庭芳。两汉。佚名。 辰出街头，酉归堂内，切须规矩随身。志诚香火，早晚去朝真。遍历名山福地，不耻问、参访高人。休夸逞，断除人我，心地放教平。烧丹并炼药，琴棋书画，各有司存。应干请祈法术，都是谩劳神。且任随缘乞化，省多少、劳碌精神。团圞坐，齐同慈爱，异骨总成亲。
读渡江诸将传。宋代。王迈。 读到诸贤传，令人泪洒衣。功高成怨府，权盛是危机。勇似韩彭有，心如廉蔺希。中原岂天下，尺土不能归。
送林次崖先生钦州考绩二首 其二。明代。卢宁。 极海六年图卧治，孤忠千结独成狂。一州民瘼春同煦，万里君门夜未央。搜辑地舆成国史，隐忧戎马疏蛮荒。何时宣室来前席，迅策奇勋在衮裳。