“刘弘敬，字元溥，世居淮淝间，资财数百万”古文阅读标准答案及译文解析，是由国学启蒙网从海量的中小学考试试题中精选而来，为广大师生和古文爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。
刘弘敬，字元溥，世居淮淝间，资财数百万，常修德不耀，人莫知之。家虽富，利人之财不及怨，施人之惠不望报。
长庆初，有善相人，于寿春道逢元溥曰：“君财甚丰矣。然更二三年，大期将至，如何？” 元溥曰：“夫寿夭者天也，先生其奈我何？”相人曰：“夫相不及德，德不及度量。君虽不寿，而德且厚，至于度量尤宽。且告后事，但二三年之期，勤修令德，冀或延之。”言讫而去。
溥有女将适，抵维扬，求女奴资行，用钱八十万，得四人焉。内一人方兰荪者，有殊色，而风骨姿态，殊不类贱流。元溥诘其情，久而乃对曰：“某代为名家，家本河洛。先父以卑官淮西，不幸遭吴寇跋扈，因缘姓与国同，疑为近属，身委锋刃，家仍没官，以此湮沈，无处告诉。其诸骨肉，寇平之后，悉被官军收勍①为俘，不可复知矣。”元溥太息久之，乃言曰：夫履虽新不加于首，冠虽旧不践于地。虽家族丧亡，且衣冠之女，而又抱冤如此，三尺童子，犹能发愤，况丈夫耶！今我若不振雪尔冤，是为神明之诛焉。”因问其亲戚，知其外氏刘也。遂焚其券，收为甥，以家财五十万，先其女而嫁之。
长庆二年春三月辛卯，兰荪既归，元溥梦见一人，被青衣秉简，望尘而拜，潸然曰：“余则兰荪之父也。感君之恩，何以报之！某闻阴德所以动天地也，今君寿限将尽，余当为君请于上帝，故奉告。”言讫乃去。后三日，元溥复梦兰荪之父立于庭，紫衣象简，侍卫甚严，前谢元溥曰：“余不佞，幸得请君于帝，帝许我延君寿二十五载，而富及三代，子孙无复后祸。帝又悯余之冤，署以重职，获主山川于淮海之间。”因鸣咽再拜而去。诘旦②，元溥依依，未所甚信。
后三年，相者复至。元溥始以兰荪之父为告，相者曰：“昔韩子阴存赵氏，太史公以韩 氏十世而位至王侯者，有阴德故也。况兰荪之家无后矣，兰荪之身贱隶矣，如是而能不顾多财之与殊色，而恤其孤，岂不谓阴德之厚哉？”
(选自《太平广记》，有删改）
[注]①勍（qíng):强。收勃，强收。 ②诘旦：明旦，明朝（zhāo)。
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分）
A.勤修令德，冀或延之 令：美好
B.以此湮沈，无处告诉 告诉：申诉
C.兰荪既归，元溥梦见一人 归：返回
D.被青衣秉简，望尘而拜 秉：拿着
5．C（归，女子出嫁）
6.下列句子中，全都表现刘弘敬善言善行的一组是( )(3分）
①利人之财不及怨，施人之惠不望报 ②君虽不寿，而德且厚，至于度量尤宽
③求女奴资行，用钱八十万，得四人焉 ④三尺童子，犹能发愤，况丈夫耶
⑤以家财五十万，先其女而嫁之 ⑥今君寿限将尽，余当为君请于上帝
A.①②⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.③④⑥
6．B（②是相者的评价，非“善言善行”；③是客观叙事，与“善言善行”无关；⑥是兰荪之父的感恩之行。）
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分）
A.刘弘敬家有数百万资财却丝毫不炫富，以至于人们都不知道他。其为人良善，虽取利于别人，人家也不怨恨他。
B.相面之人认为刘弘敬虽然只剩下两三年的寿命，但刘弘敬德行高厚、度量宽大，只要多积功德，便有可能延长寿命。
C.刘弘敬因见兰荪不像平常家庭出身的人，便打听她的身世，得知她的外祖父姓刘，于是将其收为外甥女，并出巨资将其嫁出。
D.刘弘敬能够不惜花费巨资，不贪恋兰荪的美色，尽心尽力抚养兰荪的遗孤，积累了深厚的阴德，从而改变了自己的命运。
7．D（原文说兰荪是遗孤，而不是说兰荪的遗孤，选项曲解文意。）
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)夫寿夭者天也，先生其奈我何？（3分）
长寿还是短命是天意（或：上天决定的）啊，先生又能把我怎么样？（得分点：“寿夭”1分，判断句式1分，“奈……何”1分，“其”所表达出的反问语气1分）
（2)今我若不振雪尔冤，是为神明之诛焉。（3分）
今天我如果不能挽救你并昭雪你的冤恨，这就要被神明诛杀了。（得分点：“振”“雪”各1分，被动句式1分。）
(3)帝又悯余之冤，署以重职，获主山川于淮海之间。（4分）
天帝又怜悯我的冤情，把重要职务委任(给我)，(我)获得了在淮海之间掌管山川的大权。（得分点：“署”、“署以重职”、“主山川于淮海之间”、补省略各1分。）
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