《菱溪石记》“菱溪之石有六，其四为人取去”古文阅读标准答案及原文译文解析，是由国学启蒙网从海量的中小学考试试题中精选而来，为广大师生和古文爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。
菱溪石记①
欧阳修
①菱溪之石有六，其四为人取去，其一差小而尤奇，亦藏民家；其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。
②菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为《荇溪记》云：水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者。询于滁州人，日此溪是也。杨荇密有淮南，淮人讳其嫌名，以荇为菱，
理或然也。
③溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，为吴时贵将，与荇密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄矜富贵之佚欲②而然邪？想其陂池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛口！今刘氏之后散为编民④，尚有居溪旁者。
④予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。
⑤夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意，岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉。
注释：①本文是作者在庆历五年被贬滁州任太守的次年写的。②佚欲：淫佚之欲。③编民：编入户籍的平民。
22．写出本学期学过的欧阳修的作品篇名《______________》（2份）
23．写出第①段的段意。（2分）
24．第②段画线句“理或然也”中的“然”指_____________。（可用自己的话回答）（2分）
25．填入第③段方框处最恰当的虚词是(
)（2分）
A.也
B.矣
C．哉
D．夫
26．分析本文的写作意图。（4分）
参考答案
22．(2分)伶官传序
23.（2分）交代了菱溪之石的数量和去同（或“命运”、“遭遇”）。
24.（2分）菱溪之名原无记载，可能原名荇溪，为避杨荇密的名讳而改名为菱溪。
25．（2分）C
26.（4分）本文借菱溪石的流传经历，（1分）警戒富贵者、好奇者都可对奇物一赏而足，
不必占为已有，(2分)体现作者与民同乐的政治思想。（1分）
参考译文
菱溪的奇石共有六块，其中四块被，水干涸而露出了石头，溪旁住的人见它形状怪异，往往把它作为神灵祭祀。
菱溪在各类图册经籍中都没有记载。唐代会昌年间，刺史李濆写了一篇《荇溪记》，说：“荇溪水出永阳岭，向西从皇道山下经过。”从地理上寻找，现在没有称为“荇溪”的河流。问滁州人荇溪在什么地方，他们回答说就是菱溪这条河。杨行密占据淮南的时候，淮南人为了避讳他的名字，把“荇”改为“菱”，从道理上说也许就是这样。
溪旁有一处遗址，听说是以前将军刘金的住宅，奇石就是刘金的。刘金，伪吴的时候的贵将，和杨行密同时在合淝举事，号称“三十六英雄”，刘金就是其中之一。刘金本来是一个剽悍武夫，却也知道喜欢、欣赏奇异的事物，有了像小孩子一样的爱好，难道不是因为在乱世之中功成志得，满足于富贵的安乐与嗜欲无节而使他这样吗？遥想这宅院当年的水池台榭、奇木异草，和这些石很相称，也是一时的盛事！现在刘金的后人，散居为平民，还有住在溪两岸的。
我感叹于那些人与物的兴盛与衰废，尤其可惜这块大石让人喜爱却反而遭到遗弃，就用三头牛拖出来，放置于幽谷之中，又寻找那块稍微小一点的，在白塔的老百姓朱某家得到了它，就将它们立在丰乐亭的南北。丰乐亭靠城路近，可以作为滁州人每年游玩的好去处。
那些奇异的事物，让它们弃置在僻远的地方则可惜，把它们放在大家都看得到的地方，则喜欢它的人免不了会将它取了去。唉！刘金虽然不值一提，但也可以说是一个勇猛的人，他平生的理想志向，难道不大吗？可是到了他的后辈，衰败零落，以至于子孙没落而不知是谁，何况是要想长久地占有这块石头呢？通过它可以作为那些富贵者的警戒。而那些喜欢奇异事物的人听到了这块石头的故事以后，也就可以欣赏就行了，何必取走占为己有呢！
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