“周洪谟，字尧弼，长宁人”古文阅读标准答案解析及译文解析，是由国学启蒙网从海量的中小学考试试题中精选而来，为广大师生和古文爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。
周洪谟，字尧弼，长宁人。正统十年，进士及第。授编修。博闻强记，善文词，熟国朝典故，喜谈经济。
景泰元年，疏劝帝亲经筵，勤听政，因陈时务十二事。再迁侍读。天顺二年掌南院事。宪宗嗣位，复陈时务，言人君保国之道有三：力圣学，修内治，攘外侮。力圣学之目一：正心。修内治之目五：求真才，去不肖，旌忠良，罢冗职，恤漕运。攘外侮之目六：选将帅，练士卒，讲陈法，治兵器，足馈饷，靖边陲。帝嘉纳焉。
成化改元，廷议讨四川山都掌蛮，洪谟上方略六事，诏付军帅行之。进学士。寻口南京祭酒。上言南监有红板仓二十间，高皇后积粟以养监生妻孥者，宜修复。帝允行之。母丧服阕，改北监。十一年，言士风浇浮，请复洪武中学规。帝嘉纳，命礼部榜谕。
崇信伯费淮入监习礼久不至洪谟劾之夺冠带以儒巾赴监停岁禄之半学政肃然。先圣像用冕旒十二，而舞佾豆笾数不称，洪谟请备天子制。又言：“古者鸣球琴瑟为堂上之乐，笙镛柷敔为堂下之乐，口干羽则舞于两阶。今舞羽居上，乐器居下，非古制，当改。”尚书邹干驳止之，洪谟再疏争。帝竟俞其议。
迁礼部右侍郎。久之，转左。以蔡《传》所释璇玑玉衡，后人遵用其制，考验多不合，宜改制，
帝即属洪谟。洪谟易以木，旬日而就。十七年进尚书。二十年加太子少保。二十一年，星变，有所条奏，帝多采纳。
弘治元年四月，天寿山震雷风雹，楼殿瓦兽多毁。洪谟复力劝修省，帝深纳之。洪谟矜庄寡合，与万安同乡，安居政府时颇与之善。至是，言官先后论奏，致仕归。又三年卒，年七十二。谥文安。
洪谟尝言：“
士人出仕，或去乡数千里，既昧土俗，亦拂人情，不若就近选除。王府官终身不迁，乖祖制，当稍变更。都掌蛮及白罗罗羿子数叛，宜特设长官司，就择其人任之，庶无后患。”将殁，犹上安中国、定四裔十事。口好建白如此。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） （3分）
A．足馈饷，靖边陲
靖：
平定，使秩序安定
B．帝竟俞其议。
俞：不允许，不答应
C．言官先后论奏，致仕归
致仕：交还官职，退休
D．乖祖制，当稍变更
乖：违背
【答案】B
【解析】
试题分析：实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。B项根据上下文的文意可知，洪谟再一次上疏争辩， “俞”前用了“竟”字，表转折，那么应该是皇帝答应了他的请求。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
6．填入下列句子“口”中的词语，最恰当的一项是（ ） （3分）
①寻口南京祭酒
②口干羽则舞于两阶
③口好建白如此
A．①乃
②而
③何
B．①为
②而
③其
C．①乃
②则
③其
D．①为
②则
③何
【答案】B
【解析】
试题分析：本题考察考生理解常见文言虚词在文中的使用。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要结合具体句子进行分析。①句通过“进学士”可知，周洪谟不久又做了南京祭酒，中间缺少的动词“担任、成为”，而是表判断的“乃”字。排除AC两项。②句根据上文可知“口干羽则舞于两阶”与前面两句“古者鸣球琴瑟为堂上之乐，笙镛柷敔为堂下之乐”应为并列关系，填入“而”表并列，“则”也可并列关系，它表并列时，一般用来连接两个意思相对、结构相似的分句里，分句的地位、主次轻重上是平等的，如“位卑则足羞，官盛则近谀”“入则孝，出则悌”等。③句“何”字为疑问代词，该句无疑问语气，不可用“何”字，“其”在此处作代词用，代周洪谟。答案选B。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
7．下列文句中，断句正确的一项是（ ） （3分）
A．崇信伯费淮入监习礼∕久不至∕洪谟劾之∕夺冠带以儒巾∕赴监∕停岁禄之半∕学政肃然
B．崇信伯费淮入监习礼久∕不至∕洪谟劾之∕夺冠带∕以儒巾赴监∕停岁禄之∕半学政肃然
C．崇信伯费淮入监习礼久∕不至∕洪谟劾之∕夺冠带以儒巾∕赴监∕停岁禄之半∕学政肃然
D．崇信伯费淮入监习礼∕久不至∕洪谟劾之∕夺冠带∕以儒巾赴监∕停岁禄之半∕学政肃然
【答案】D
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） （3分）
A．周洪谟，正统十年考中进士，授编修职。他见闻广博，记忆力强，熟悉本朝典制和掌故，喜欢高 谈阔论经济方略。
B．周洪谟向宪宗上疏，说抵御外敌，就要选拨将帅、训练士卒、研究旧有的御敌方法、配备兵器等。皇帝对此予以夸奖并接纳了他的建议。
C．洪谟为人端庄持重，与人极少交往，却因为同乡万安，被人弹劾罢官。回乡不久，周洪谟去世
D．都掌蛮及白罗罗羿子几次反叛，周洪谟认为应该特设长官司，从都蛮和白罗中选择适宜的人任职，就可以没有后患。
【答案】C
【解析】
试题分析：解答 此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高等等。C项，歪曲文意，周洪谟是因为万安辞官，但没有说是被罢免的，同时，回乡之后是三年之后才去世的，并非不久之后就去世了。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①帝即属洪谟，洪谟易以木，旬日而就。（3分）
②士人出仕，或去乡数千里，既昧土俗，亦拂人情，不若就近选除。（4分）
（2）周洪谟是个进谏的人，他在哪些事情上给帝王进言过？（用自己的话回答）（3分）
【答案】（1）①宪宗立即（把这件事）托付给洪谟。周洪谟用木头代替，十天就造好了（属，同“嘱”，嘱咐，托付，1分；易以木，状语后置，1分；大意，1分）②士人出任官职，有的人离开数千里外的故乡，，既不了解当地风俗，也违背人情，不如就近选拔任命官员。（或，有的人，1分；昧，不明白，不了解，1分；除，任命，1分；大意，1分）
（2）①周洪谟在保国之道上为帝王建言献策；②进兵方案；③整顿士风；④遵守古制；⑤修复毁坏房屋；⑥就地选拔任用人才。（1点1分，答对3点即可）
【解析】
试题分析：第一问，考查句子翻译，本题中，要掌握以下关键字词句的翻译：属，同“嘱”，嘱咐，托付，1分；易以木，状语后置，1分；或，有的人，1分；昧，不明白，不了解，1分；除，任命，1分。第二问，考查文意理解，考生首先要找准答题区间，然后加以分析概括即可，此题的范围较宽，但内容较好归纳，难度不大。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B；
归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【参考译文】
周洪谟，字尧弼，长宁人。正统十年（1445），考中进士，授编修职。他见闻广博，强于记忆，文笔很漂亮，熟悉本朝典制和掌故，喜欢谈论经国济民的方略。
景泰元年（1450），周洪谟上疏劝代宗参加御前讲席，勤于政务，并陈述有关时务的十二件事。又升为侍读。天顺二年（1458），掌管南京翰林院事。宪宗即位，他又上疏陈述时务，说人君保国之道有三点：致力圣学、治理内政、抵御外寇。致力圣学要做到一点就是端正意念。治理内政要做到有五点：征求真有才能之人，去掉不肖之徒，表彰忠良，削减冗职，妥善减轻漕运负担。抵御外寇要做到六点：选拔将帅、训练士卒、研究旧有御敌方法、配备兵器、备足粮饷、平定边陲。帝王予以夸奖并接纳了他的建议。
宪宗即位，改“成化”为年号，朝廷商议征讨四川山都掌蛮，洪谟奏呈六条进兵方案，宪宗下诏交付军帅实行。洪谟升为学士。不久任南京祭酒。上言称南监有红板仓二十间，是高皇后用来积盛粮食，供养监生家小的，应该修复。宪宗批准同意。后来他为母丧守服期满，改在北监任职。十一年（1475），他上言士风轻浮，请求恢复洪武年间的学规。宪宗赞许并接纳了他的意见，令礼部张贴告示。崇信伯费淮应到国子监学习礼法，很久不到。洪谟进行弹劾，费淮被收回官服，带着方巾去国子监，减去一年俸禄的一半，学校的教育行政为此整肃。先王画像皇冠垂有十二串玉珠，而旁边舞蹈的行列、食具豆和笾的数额不相符。为此洪谟请求按天子规格配备。他又说“：古时玉磬、琴和瑟作为殿堂上的音乐，笙、大钟、木兄吾攵作为殿堂下的音乐，而舞蹈者在两边台阶起舞。现在舞蹈的居上，操乐器居下，不合古制，应当改。”尚书邹干提出反驳意见，洪谟第二次上疏争辩。宪宗最后同意洪谟的意见。洪谟被升任礼部右侍郎，时间长了，又转为左侍郎。按蔡沈《书集传》所解释的璇机玉衡观测仪，后人都按其规格制造，经验证很多地方不合，应该重新改做，宪宗立即交给洪谟负责。他改用木头做，十天就造好了。十七年，洪谟升任尚书。二十年，加封太子少保。二十一年，星相异变，他奏呈数事，宪宗大多予以采纳。
弘治元年（1488）四月，天寿山雷霆轰鸣，狂风大作，冰雹频下，楼殿的瓦大多被毁坏。洪谟又力劝修复，孝宗接纳其建议。洪谟端庄持重，与人极少交往，他与万安同乡，万安掌权时与洪谟关系很好。这时，言官先后议论，并上奏章弹劾，洪谟辞官返乡。过了三年洪谟去世，享年七十二岁，谥号文安。
洪谟曾说：“士人出任官职，有的到故乡数千里外的地方任职，既不了解当地风俗，也违背人情，不如就近选任。王府的官终生不再升迁，与祖制相违背，应当逐渐加以变更。都掌蛮及白罗罗羿子几次反叛，应该特设长官司，从都蛮和白罗中选择适宜的人任职，就可无后患。”洪谟临终前，还上奏陈述安定京师、平定边境等十件事。他就是如此喜好发表意见。
本篇内容由国学启蒙网 yebeta.com 为您整理。如果觉得文章对您学习考试有帮助，欢迎把国学启蒙网推荐给更多的古文学习爱好者。