《孙登验丸》试题古文阅读标准答案及原文译文解析，是由国学启蒙网从海量的中小学考试试题中精选而来，为广大师生和古文爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。
孙登字子高，（孙）权长子也。魏黄初二年，以权为吴王，拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。是岁，立登为太子，选置师傅，铨简秀士，以为宾友，于是诸葛恪等以选入，侍讲诗书，出从骑射。登待接寮属，略用布衣之礼，与恪等或同舆而载，或共帐而寐。黄龙元年，权称尊号，立为皇太子，以恪为左辅，休右弼，谭为辅正，表为翼正都尉，是为四友，而谢景、范慎、刁玄等皆为宾客，于是东宫号为多士。
登或射猎，当由径道，常远避良田，不践苗稼，至所顿息，又择空闲之地，其不欲烦民如此。尝乘马出，有弹丸过，左右求之。有一人操弹佩丸，咸以为是，辞对不服，从者欲捶之，登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。又失盛水金马盂，觉得其主，左右所为，不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。
初，登所生庶贱，徐夫人少有母养之恩，后徐氏以妒废处吴，而步夫人最宠。步氏有赐，登不敢辞，拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子，辞曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在？”对曰：“在吴”。权默然。
立凡二十一年，年三十三卒。临终，上疏曰：“窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步骘忠于为国，通达治体。可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。谥登曰宣太子。
11．下列句子中加点词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．或共帐而寐 B．拜受而已
C．出身忧国 D．通达治体
12．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．铨简秀士 铨简：选拔 B．当由径道 径道：小路
C．登所生庶贱 所生：指生母 D．登辞疾不受 疾：急速
13．下面各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A、铨简秀士，以为宾友，于是诸葛恪等以选入。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖。
B、登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。
秦城恐不可得，徒见欺。
C、以恪为左辅……是为四友。
是说也，人常疑之。
D、使求过丸。
行过夷门，见侯生。
14．下列句子在文中的意思，不正确的一项是（ ）
A．不忍致罚，呼责数之——不忍心处罚，只是把他叫来责备了一番
B．有一人操弹佩丸，咸以为是——有一个拿着弹弓，带着弹丸，大家都认为他就是那个射弹丸的人
C．登待接寮属，略用布衣之礼——孙登对待下属，少用平民的礼节
D．既绝而后书闻，权益以摧感——孙登死后，这篇上疏才被孙权看到，孙权更加悲痛
15．下列句子编为四组，全部表现孙登“待人接物”态度的一组是（ ）
①登待接寮属，略用布衣之礼。
②远者归复，近者尽力。
③所赐衣服，必沐浴服之。
④拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾下受。
⑤登不敢辞，拜受而已。
⑥辞对不服，从者欲捶之。
A．①⑤⑥ B．②④⑥ C．②③④ D．①③⑤
16．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）
A．孙登是孙权的长子，后立为皇太子，他平易近人，在身边聚集了一批人才。
B．孙登爱护百姓，不扰民，明辨是非，宽以待人。
C．孙登孝顺母亲，特别是对步氏恭敬有加，他坚决要求孙权立徐夫人为后。
D．孙登盛年而卒，临终上疏对国事多所建议，特别提出国家的政令应根据实际情况而变化。这篇上疏感人至深。
答案：
第11题考查辨别词语的古今义的能力，答案是B。对照原文，A项的“或”为“有时”之意，代词，今之“或”为连词；C项“出身”是“出”与“身”的连用，为献出其身之意；D项“通达”是“通”和“达”的连用，意思是通晓明白，今只有明白之意。B项“而已”古今义相同，罢了。
第12题考查理解实词的能力，答案D。D项“疾”前省介词“以”，可见“疾”，是病，而不是疾速。
第13题考查理解词语的能力，答案是B。A项两个“以”都相当于现代汉语的“因”、“因为”；C项的两个“是”都是代词，相当于“这”；D项两个“过”都是经过之义。B项中的两个“见”，对照原文，前者“见释”是释放他，因为全句的主语是“登”；而后句的“见”表示被动。徒见欺，白白地被欺侮。
第14题考查理解句意的能力，不正确的一项是C。该项中的“略”是副词，大概、大致之意，译为“少”自然不对。
第15题考查筛选信息的能力，答案是D。句①表现孙登对下属的态度，句③表现对徐氏的态度，句⑤表现对步氏的态度。可见这三句都是表现孙登待人接物的态度的。句②是预测正确的政令的良好后果，句⑥是表现“有一人”和“从者”的态度，句④表现孙登对拜将封侯的态度，与“待人接物”无关。
第16题考查叙述、分析文意的能力，不正确的是C。“特别是对步氏恭敬有加”不合文意。对照原文，孙登对于布氏只是一般礼节。步氏有赐只是“拜受而已”，可称为“顺”，而谈不上“孝”。
附译文翻译:
孙登，字子高，是孙权的长子。魏黄初二年（221），（魏文帝曹丕）封孙权为吴王，同时任命孙登为东中郎将，封为万户侯，孙登推辞有病没有接受。当年，孙登被立为吴王太子，为他挑选安排师傅，精选一些才德优异之士，作为他的宾客和朋友。于是诸葛恪等因有才能而被选入东宫，陪孙登研读诗书，跟从外出骑马射箭。孙登接待下属幕僚，只简便地行使平民间的礼节，与诸葛恪等有时同坐一辆车，有时同睡一张床。黄龙元年（229），孙权登基称帝，立孙登为皇太子，任用诸葛恪为其左辅，（张）休为其右弼，（顾）谭为其辅正，（陈）表为其翼正都尉，这即是所谓四友。而谢景、范慎、刁玄等都是他的宾客，于是东宫号称人才济济。
孙登有时出外狩猎，本当抄小路走近道，但他常远绕良田，不践踏庄稼，到休息时候，又选择空闲之处。他就是这样不想烦扰百姓。曾有次骑马外出，有一颗弹丸从身边飞过，他身边侍卫便去寻找射弹丸的人。正好有一个人手握弹弓身带弹丸，大家都认为就是这个人射的弹丸，但其人否认不服，侍从们便想揍他，孙登不允许，派人寻找飞过他身边的那粒弹丸，同此人身上携带的一比较，两者并不一样，于是放走了那人。又有一次丢失了盛水的金马盂，查出偷窃者，原来是自己手下人干的，孙登不忍心重罚他，只叫他来责备了一番，遣他永远回家，并令身边的人不要张扬。
当初，孙登的生母地位低贱，徐夫人对他从小就有养育之恩。后来徐夫人因为妒嫉被黜废置吴郡，而步夫人最受孙权宠爱，步氏有所赏赐，孙登不敢推辞，但只是跪拜领受而已。徐氏派人前来赐给孙登的衣服，孙登必定沐浴后才穿上。孙登将被册立为太子，他推辞说：“根本得到确立，道义才能产生，要立太子，应先立皇后。”孙权说：“你的母亲在哪里？”孙登回答说：“在吴郡”。孙权沉默无语。
孙登被立为太子共二十一年，三十三岁时去世。临终前，他上疏说：“儿臣私下听说各郡县很多地方荒芜残破，百姓物用奇缺，犯奸作乱之事屡屡发生。因此法令频繁增订，刑罚深重苛刻。儿臣听说治理政事要听从民意，法律和政令要随时间推移，陛下实在应该和将相大臣认真详细选择合乎时宜的治国方略，博采众议，宽刑轻赋，公平分配劳役，来顺应百姓的愿望。陆逊忠诚勤勉于时政，献身忧国，忠正为公，具有不谋私利的节操。诸葛瑾、步骘忠心为国，通晓明达治理国家的根本。可让他们陈述当前应做的事宜，删除苛刻烦琐的政务和政策，爱护军队，抚慰百姓。五年以后，十年之内，则远方人民前来归附，近处臣民尽力为国，兵不血刃，而大事可定了。愿陛下留意听取儿臣的话，这样儿臣即使某天死去，也如同还活着一样。”奏疏在他气绝之后才被呈报上去，孙权更加悲痛感动，一说话就落泪。后来追谥孙登为“宣太子”。
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