读诗始从意象始——理解诗歌意象，是由国学启蒙网从海量的中小学考试试题中精选而来，为广大师生和诗词爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。
读诗始从意象始——理解诗歌意象
1、 “意象”是指诗人根据现实生活中的各种现象加以艺术概括所形成的具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的人、物和自然景象。
景、物、人、事+情感=意象
2、意象是诗词的基本元素，或者说是零件，通过意象的组接、并置、叠加和深化，就构成了诗词的意境。
3、意象的分类：
A、人物形象，既指诗歌中作者创造的人物形象，又指诗歌中的抒情主人公，即作者的形象；B、事象，事象即动作形象；C、物象，物象即事物形象；(四)景象，景象即景物形象。在古典诗歌中最为普遍与常见的就是后两种。
二、注重意象的积累
增大意象的积累量，对于快速解读诗词有着不可低估的重要作用。其途径有：
①教材中的诗词意象。②课外阅读与考试练习。③补充的一些意象。
（一）树木类：
树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利。黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。 绿叶：生命力、希望、活力。竹：气节、高风亮节、坚贞、忠诚、高雅。
柳：送别、留恋、伤感、春天的美好。 折柳：汉代惜别的风俗，惜别怀远、离愁别绪。
杨柳：伤别情怀，思乡。堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺、正直、刚正、高洁、傲岸、坚强、生命力。
梧桐：梧桐是凄凉、萧瑟、凄苦、愁思、悲伤的象征。
（二）花草类：
花开：希望 青春 人生的灿烂
花落：凋零、失意、人生、年华易逝、美丽不再、挫折，伤春、惜春，对美好事物的留恋、追怀。落花也可构成一种优美的意境，寓意昂扬向上的精神。
桃花：象征美人。 兰：高洁。 牡丹：富贵 美好。
草：生命力强、生生不息、希望，荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微。青草：离恨。枯草“衰败。
禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）
菊花：坚贞、 恬然自处、高洁品格、清高的气质、坚强的品格，隐逸。
梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境。寒梅：不怕打击挫折、敢为天下先，纯净洁白，不愿同流合污的高尚情操。梅子的成熟比喻少女的怀春，
莲：“莲”与“怜”音同，表达爱情。出淤泥而不染，故又被视为处于浊世而仍保持气节。
丁香，指愁思或情结。红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
雨打芭蕉：离愁别绪。
（三）动物类：
猿猴：哀伤、凄厉、愁思。 鸿鸽：理想、追求。鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。
狗、鸡：生活气息、田园生活。 (瘦)马： 奔腾、追求、漂泊。骏马：志向。
乌鸦：小人、俗客庸夫、哀伤，凄凉氛围。 沙鸥：飘零、伤感、孤独。
鱼：自由、惬意。双鲤：代指书信。莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味，借指思乡之情。
鸟：象征自由。青鸟：信使。
(孤)雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息。鸿雁：书信——对亲人的思念，游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。“雁阵”、“雁序”、“雁行”强调的群体、共同飞翔的意义。哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
鹧鸪：旅途艰险、离愁别绪。杜鹃（子规）：飘泊、孤独、凄凉环境、忠贞、思亲之情、归家之念。
燕子：燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事。
（1）表现春光的美好，传达惜春之情。很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征。
（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难。
（4）代人传书，幽诉离情之苦。
（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
庄周梦蝶：物我为一，万物齐，迷惑梦幻和变化无常。
寒蝉：悲凉，离愁别绪。有是喻指高洁志向。鸳鸯，恩爱夫妇。
（四）风霜雨雪水云类:
海：辽阔、力量、深邃、气势。海浪：人生的起伏。 海浪的汹涌：人生的凶险、江湖的诡谲。
江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦，历史的发展趋势，雄心壮志。
烟雾：情感的朦胧、惨淡、前途的迷惘、渺茫、理想的落空、幻灭。
小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化，无尽的离愁。
暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量。
春风：旷达、欢愉、希望。东风：春天、美好、生机。
西风：落寞，惆怅、衰败、游子思归。狂风：作乱、摧毁旧世界的力量。
霜：人生易老、社会环境的恶劣，恶势力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折。
雪：纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂。露：人生的短促、生命的易逝。
云：游子、飘泊、变幻无常。 天阴：压抑、愁苦、寂寞。天晴：欢愉、光明。金风：秋风
“水”（流水）：（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。 （2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。
青山：故乡的象征，人事往来代谢的伤感，远大的志向。
（五）器物类：
玉：高洁、故地重游、脱俗。 珍珠：美丽、无瑕。 冠：官位、名望。捣衣砧：妇女对丈夫的思念。
西楼小楼：闺怨之情。丝竹：音乐。汗青：史册。须眉：男子。 巾帼：妇女。 桑梓：故乡。
轩辕：祖国。三尺：法律。 寸管：笔。
船：兰舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、樯撸（借代大船、战船），飘泊异乡，自由。
吴钩：泛指宝刀、利剑。报效祖国，建功立业，无人领会的失意情怀。
昆山玉：比喻杰出的人才。
（六）颜色类：
白：纯洁、无暇、丧事。 红：热情奔放、青春、喜事。绿：希望。活力、生机、和平。
蓝：高雅、忧郁。 黄：温暖、平和。紫：高贵。神秘。
黑：黑暗、绝望、庄重、神秘、对死者的怀念、命途的多舛。
（七）关于人的品质、行为活动类：
英雄：追慕、自愧自叹。小人：鄙夷、明志、自省、鞭挞。
六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华的生活。
击楫：谓立志报效国家，收复失地。娥眉（蛾眉）：美女。 峨眉：高尚的德行。
青青子矜：有才能的人。
巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。
碧血：借指为正义事业所流的血。后来也用“碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。
折桂：比喻科举及第。 怀桔：指孝顺双亲。
采薇：借指隐居生活、坚守节操。
诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的形象，来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓“宫阙”也言“魏阙”，是朝廷的代称，也是诗人受到当道重用的象征。所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。
咏絮：谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。
南冠：指囚犯。一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
“捣衣”和“砧声”：思念远离家乡的亲人、“思妇”月下捣衣，不仅思妇伤情，也最易触动游子思乡情怀。
（八）地点类：
古迹：怀旧明志、昔盛今衰 (国家)、衰败萧条（古迹一般和古人密切相联)。
乡村：思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯扑美好、安逸宁静。
草原：辽阔、人生境界、人的胸襟。 城市 (市井)：繁荣热闹、富贵奢华。
仙境：飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗。 凭栏：思念故国、故乡、亲人。
南山 代表隐居的地方。 桃源：代表着一个理想的乐土，武陵人代表隐居的人。
柳营：指军营。后也代称纪律严明的军营。 天地尘世：鸿蒙、希夷、太清、太虚。
（九）其他类：
白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。 破晓：初现希望。 深夜：愁思怀旧。
雪：琼玉、碎玉、冰花、六出。 信：鸿雁、尺牍、尺素。 亡国：后庭花。
天地：人类的渺小。人生的短暂。心胸的广阔。情感的孤独。
浮生：表示短暂虚幻的人生。 朝阳：希望 朝气 活力。
夕阳：失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物。
正午：热烈、热情奔放、恶势力对社会、对人的摧残。
酒：欢悦、得意、失意、愁苦。
月亮：人生的圆满、缺憾、思乡、思亲，时空永恒。
（1）明月蕴涵边人的悲愁。 （2）明月蕴涵情感的无奈。 （3）明月蕴涵时空的永恒。
意象简记：松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力 竹：气节 积极向上 梧桐：凄苦
柳：送别 留恋 伤感 春天的美好 菊：隐逸 高洁 脱俗 梅：傲雪 坚强 逆境 不屈不挠
兰：高洁 牡丹：富贵 美好 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）
猿猴：哀伤 凄厉 鸿鹄：理想 追求 (孤)雁：孤独 思乡 思亲 音信
鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 乌鸦：小人 俗客庸夫
沙鸥：飘零 伤感 东风：春天 美好 云：游子 飘泊 玉：高洁 脱俗
西风：秋冬 落寞、惆怅 衰败 游子思归 露：人生的短促 生命的易逝
江水：时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦 历史的发展趋势
烟雾：情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭
霜：人生易老 社会环境的恶劣 恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折
雪：纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂
暮春：对美好事物的留恋、追怀 / 年华易逝、功业未成的感慨
草：生命力强 生生不息 希望 / 荒凉 偏僻 离恨 / 身份、地位的卑微
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